Gott nytt
år!
Nr 100
Jan
Øberg
Nå, hur ska DU egentligen fira nyårsafton?
Det ÄR ju inget som händer med det första
igen! Gud nåde den som inte har svar på den
frågan. Som jag.
Överallt hör man att "nu när vi är
på väg mot ett nytt sekel, så måste
vi.." eller att "här vid ingången till ett nytt
milennium bör vi sträva efter" och "av det 20:e
seklet bör vi lära att..."
På väg in i "den nya tiden" - vad tror man
just nu att framtidens människor kommer att tänka
om 1900-talet när de om ett decennium, ett sekel eller
milennium ser tillbaka? Kommer de att beteckna det som
teknikens, krigens, tillväxtens, det kalla krigets,
demokratins eller globaliseringens sekel? Handlar "vår
tid" om liberalismens seger över fascism och kommunism?
Eller lite av varje? Fascinerande, eller hur?!
Många planerar att befinna sig på
bestämda, mer eller mindre märkvärdiga,
platser den 31 december - t.ex. på en lyxig
takrestaurang i New York där de reserverade ett
fönsterbord för åtskilliga år sedan.
Förmodade datorproblem får andra att tro att
oljepannan pajar nyårsafton och att resten av
världen därefter går under.
Tonvis med festtalare kommer att förkunna att
mänskligheten har vunnit fantastisk framgång och
är "på väg" till nya stordåd; andra
att det "lurar nya faror" fr o m den 1 januari. Alla kommer
vi att uppmanas att "lära" av det förgångna
seklet.
Själv tycker jag visserligen det är en viktig
stund när vi påbörjar en ny serie med 365
dagar med oss själva, våra närmsta och med
denna värld - på gott och ont. Men jag
börjar tro att själva detta 2000-fenomen kommer
att bli detta decenniums eller sekels stora
pseudobegivenhet. Det säger mig faktiskt ingenting och
jag har inte tänkt fira denna nyårsafton på
annat sätt än jag brukar - bl a på grund
av:
* Kommersialiseringen. Millenniumskiftet betyder pengar -
ungefär som japanerna använder vår jul till
en köpfest utan dess like även om bara omkring 1
procent är kristna.
* Monopoliseringen och koloniseringen av synen på
vår historia och framtid. En elit kommer att få
- eller tar själv - rollen som uttolkare av tiden, av
oss och av "vägen fram" för oss andra. Det blir
mycket entreprenörstrams - vi går djärvt in
i det nya och okända, vi går före, mot nya
mål, testar gränser.
* Den bristande medvetenheten om i hur hög grad
jippot är ett mekaniskt, västligt fenomen. Det
är faktiskt år 3025 för kineserna, år
5760 för judarna och år 1420 för muslimerna,
om jag fattat det rätt. Och det ortodoxa nyåret
inträffar ett par veckor in i januari. Så vem
tillhör egentligen den nya tiden, det nya millennium?
Vi här skulle knappast fira kinesernas, judarnas,
muslimernas eller de ortodoxas "nya tider" lika intensivt,
även om det sägs att vi blir allt mer
internationaliserade i en enda värld och en enda
ekonomi.
* Det som ska firas är en mekanisk, lineär tid,
klockans tid - inte att vi som mänsklighet faktiskt har
klarat ett eller annat stort som vi en gång satte oss
som mål. Vi firar inte ett ögonblick i
samhörighet med den stora organismen, vi människor
är bara en liten del av, nämligen Skapelsen,
Samexistensen eller Permanensen.
* Entreprenörsandan på det hela taget. Folk
skall hinna med allt möjligt före år 2000
och har stora planer just därför att vi byter
milennium. Livstempot skruvas upp än mer och vi kommer
med garanti att gå ännu mer stressade in i "det
nya". Världens stora och fortfarande olösta
problem - atomvapnen, kriget, de mänskliga
rättigheterna, nöden, arbetslösheten,
diskrimineringen, miljöförstörelsen -
bör, sägs det, lösas i det nya decenniet
eller seklet. Patetiskt! Som om man bör äta
därför att klockan är 12 och inte
därför att man är hungrig, så ska vi nu
ägna oss åt storslagna "lösningar" för
att hämta in det försummade - problem som hur
lätt som helst skulle kunna ha lösts för
länge sedan. Vilket självbedrägeri att tro
att möjligheterna till lösning är SÅ
mycket bättre den 1 januari än den 31 december i
år!
* Den käcka volontarismen: "vi kan om vi bara vill,
knips, knips" - en sorts global övning i att hoppa ned
från soffan med ett nyårslöfte till sig
själv och världen. Många tycks tro att det
går att ändra världen per kollektivt beslut.
Men världen är mer komplex än som så.
Den består av maktrelationer, av strukturer, av
många sorters "sektorer" såsom ekonomi, politik,
kultur, rutiner, traditioner, byråkratier och vanlig
mänsklig-moralisk korruption - och alltsammans bildar
en solid gräns för vad som kan och ska
ändras. Dessa barriärer kommer inte att
ändras över en nyårsnatt.
Jag har börjat undra om inte vi talar så
mycket om detta nya millennium därför att vi
omedvetet känner att det i allmänhet tänks i
kortare och kortare intervaller, kortsiktigt, snabbt, att
visioner och drömmar egentligen har försvunnit
från det offentliga samtalet. Tekniken tillåter
oss att utbyta information ständigt snabbare. I sig
bra, javisst. Men det innebär ständigt mindre TID
tillgänglig till värdering, begrundande, till att
se saker ifrån mer än ett enda perspektiv och
väga kriterier och tolkningar av viktiga skeenden mot
varandra. Allt detta blir ju de facto viktigare i takt med
att komplexiteten i tillvaron - och den stora världen -
ökar. Men information, måste vi erkänna,
är inte kunskap och kunskap är inte vishet.
Globalt karaktäriseras det senaste decennium, som
jag ser det, av följande fem ting:
1) Vi är på väg ut ur det mest
våldsliga seklet i mänsklighetens historia; en
30-40 krig pågår runt om i världen, i stort
sett alla med deltagande av ett eller fler 'civiliserade'
länder - Kosovo det senaste;
2) humanismens stöveltramp, alltså detta att
vi speciellt energiskt intervenerar när det kan
göras med våldsliga medel och på bekostnad
av FN och regionala, civila organisationer;
3) En växande relativ underutveckling, nöd och
elände för miljoner av medmänniskor även
om inte en enda människa skulle behöva gå
lägga sig hungrig - läs bara den just nyutkomna
UNDP 'Human Development Report'-rapport.
4) En våldslig, antropocentrisk
(människofixerad) auktoritär praxis vis-a-vis
andra människor, Naturen och andra kulturer (de
svagare, framför allt), samt 5) Västs
försummade möjligheter att skapa något
fundamentalt nytt tillsammans MED och inte EMOT resten av
världen efter det kalla krigets slut. Västs
triumfalism och fatala brist på självkritik
är plågsam - när man betänker just
vilken enorm möjlighet det fanns till att -
äntligen, äntligen - ha skapat en lite fredligare,
med rättvis och dynamisk framtid.
Nej, den 1 januari kommer världen att vara precis
så god och så ond som den är nu. Det
räcker för mig att gå in i ett nytt
ÅR, ett år åt gången. Det är
det året som ska gå bra om den längre
framtid ska bli bättre. Självhögtidliga
förenklingar och besvärjelser om "vår" tid
och framtid kommer jag inte att låta
förstöra mitt annars goda humör den där
kvällen.
Resten av året - och därefter - hoppas jag att
humanister kommer att göra det, vi så att
säga har dem till: att kritisera dem och det som
förstör möjligheterna till en
människovärdig tillvaro för alla - och dryfta
realistiska utopier, sociala framtidsvisioner och aktivt
befrämja helhetens och toleransens värden, som vi
MÅSTE upp- och återfinna om vi ska överleva
på sikt.
UTAN sådana värden tror jag det blir det sista
sekelskiftet. MED dem kan vi i det minsta hoppas på -
och globalt känna en stund av samhörighet om -
ett: Gott nytt år!
30. juli 1999
© Jan Øberg
|